春季,大地孕育生機(jī),種子以最強(qiáng)大力量破土而出,枝頭忽如一夜冒出新芽,花苞綻放無聲延時(shí)的美,處處彰顯大自然的生發(fā)之力。
圖片來源:奉常茶書院
經(jīng)過上一周內(nèi)容的轟炸,大家都體會(huì)了有關(guān)“杭州味”的茶味地圖,鋪滿濃濃的“綠茶味”,以致有人在后臺(tái)沖Y老師嚷嚷:“這還是巖茶教室嗎?”
?關(guān)?聯(lián)?鏈?接?:
1.茶味地圖杭州站 ?| 在一座千瑟瑟的城市感受“無用之美”
2.隱茶敘孫斌 ?| ?“他家的龍井代表了目前綠茶原料的巔峰”
3.破噓 & 湖隱 | 把愛好做成事業(yè)與用事業(yè)來養(yǎng)愛好,你更喜歡哪一種
4.見山茶事何建作、何建勛|“空間美、茶好、老板人不錯(cuò)”
5.蘭蓮花、木樨、四寒 | 杭州人無可復(fù)制的“生意經(jīng)”
6.奉常茶書院包文山、雅培 | 這里的日常就是一種“賴床”的腔調(diào)
?
是的,我們一直都是,“千瑟瑟”的是?。?/p>
?
在杭州的茶會(huì)上,我們不僅帶了代表烏龍茶界的概念茶品“王威王”,與綠茶界一哥“西湖龍井”對(duì)標(biāo),更是由葉海濱本人掐著新一年的制茶季的前親臨現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)掌一席。
昨天的內(nèi)容里已經(jīng)把奉常茶書院如何閑散的“賴床”姿勢(shì)分享給同學(xué)們,所以,也就可以想象茶會(huì)當(dāng)天,一群膝蓋骨不太好的中年人,如何為了一泡傳說中的茶而跪著、趴著、癱坐在榻榻米茶室里。
反正,很虔誠(chéng)。
?
第一泡龍井界的“牛欄坑坑主”代表孫斌,分享了一泡老叢龍井。在老叢龍井的余韻中直接慫恿著葉海濱開啟王威王,感受烏龍茶里的鮮爽開場(chǎng),畢竟傳說中王威王第一、二泡的滋味湯韻,就是變著花樣來對(duì)標(biāo)西湖龍井的。
但很明顯,二者雖然在不同體系下展露相似特征,卻難掩后續(xù)發(fā)揮上的各自變化。
?
老叢龍井雖是去年的茶,一出場(chǎng)很是驚艷,顛覆想象,鮮爽度保持得不錯(cuò),越泡越有一種安詳?shù)臍q月靜好。
這時(shí)候喝的王威王,時(shí)機(jī)剛好。
頭兩泡柔順清甜的滋味,像極嘬著燉了五六個(gè)小時(shí)的銀耳桃膠,滿滿膠原蛋白的潤(rùn)感,鮮活里春風(fēng)吹拂、暗香流動(dòng),接著,越來越上揚(yáng)的氣韻,推著茶湯朝普洱班章的霸勁一幀一幀過渡。
直至最后,把結(jié)局定格在似東方美人的遺韻,好似宋代仕女圖里女子的眉尾,利潤(rùn)又謙和。
?
一路滋味都在變化的“王”,更像經(jīng)歷一場(chǎng)羽化過程,勢(shì)必要把這一生的每個(gè)階段完整過好,去看看最終會(huì)抵達(dá)怎樣的終點(diǎn)。顛覆你想象的,不在開頭,而在每一水漸變的過程,就像劉謙手中的“魔瓶”,你以為就這樣了,別急,我再給你變出更多來。
通常主咖上場(chǎng)完,后面不會(huì)沒戲唱,按照慣例,就是找一個(gè)風(fēng)格上有差異,又不搶了主咖C位的“狠角色”出來,把結(jié)尾收好。
活動(dòng)結(jié)束后,多少同學(xué)出來叫囂,說Y老師拜金總是放這些華而不實(shí)沒有性價(jià)比的茶最重要的是都是沒量也買不到的,簡(jiǎn)直就是限制了武夷巖茶的發(fā)展。
內(nèi)什么,有沒有能力限制了武夷巖茶的發(fā)展我不知道,但是這種華而不實(shí)的東西我厚著臉皮繼續(xù)再跟葉海濱、Y老師武夷山版偶像再追加五份出來分享,這種低調(diào)又奢華的事情我還真是干得出來的。
Y老師溫馨提醒:鑒于這泡茶很貴,而且是嫩采,建議大家在沖泡的時(shí)候盡量快出,前6水可控制在5-15秒內(nèi)出水,9水之后可適當(dāng)坐杯,Y老師個(gè)人是可以沖泡到15水。同時(shí),這是一款靈動(dòng)性較強(qiáng)的茶,為了更好的與方子上的變化度達(dá)到匹配,建議盡早品飲,不適合存放時(shí)間過長(zhǎng)。
王威之尊王威王
王者,生于巖崖之上茶樹也;威者,半巖長(zhǎng)、遜不及其韻露也;又王者,薈會(huì)眾茶王之韻于一身也。故稱之王威王是也。
華夏南國(guó)生三十六峰,九十九巖,根植巖上,享其石乳,隨巖質(zhì)種種而各異為奇,其變無常。欲獲其尊品,需;據(jù)眾奇,考九大巖,選茶九殊,均采其末開面之一芽?jī)扇~之青,按合、開、晾、做、殺等工,又復(fù)兩燉之九工,量料而巧施借陽、取陰、把濕、控濕、引風(fēng)、誘菌之六術(shù)妥當(dāng)方可。其青分;春、夏、秋、冬四季可采制,成者分謂之;春水、夏烈、秋香、冬幽四款,雖各具特質(zhì),但又相雷同。
乙未年,清明時(shí)節(jié),天之助,王威王之春水款首制成。喜之余,夷之山神特邀華之茶神品鑒。唾其湯韻,一、二泡似西湖龍井,三、四泡如黃山猴魁,五、六泡同普洱班章,七、八泡見武夷鐵羅漢,九、十泡隱武夷夷眉尾湯,沁人心脾之花香,與安溪鐵觀音別樣,茶神嘆曰;如制蘭叢,沁心怡養(yǎng),觀其葉底,其烏褐見白毫之細(xì)索,隨沸泉水注入而緩展,漸呈三紅七綠浴于杯中。
茶神贊曰;有姿有色,秀美無比。品罷,茶神把盞曰;有茶,大有茶,此物何來山神曰;上天,顧彭祖之誼而賜其武、夷二子耳。茶神曰;情兮,福兮。
佚士茶人、夢(mèng)筆
乙未年、清明
作為武夷山做茶時(shí)間最長(zhǎng)、跨度領(lǐng)域最多的制茶師傅葉海濱,也在茶會(huì)結(jié)束后第二天就開始新一輪的制茶練手中,他對(duì)我而言就像是茶季之前的上課預(yù)備鈴,隨著他的步伐,新一年的巖茶,我們又開始緊握拳頭啦!